HOT ! 表千家久田家12代尋牛斎宗也自筆色紙『青松多寿色』掛軸 表千家久田家12代尋牛斎宗也自筆色紙『青松多寿色』掛軸

表千家久田家12代尋牛斎宗也自筆色紙『青松多寿色』掛軸。表千家久田家12代尋牛斎宗也自筆色紙『青松多寿色』掛軸。表千家久田家12代尋牛斎宗也自筆色紙『青松多寿色』掛軸。おめでたい吉祥の意味を持ちますし、季節を問いませんので年中様々なお茶会にお使いになれます。2025年最新】Yahoo!オークション -青松多寿色の中古品・新品・未。久田尋牛斎宗匠の御染筆ですので大切なお茶会にも安心してお使いになれます。善光寺?　磨石?　掛軸（かけじく）　掛け軸　書　一行　一行書。こちらの御軸はお茶席に掛けれるよう色紙を表装し、掛軸に仕立てたものですのでとてもきれいな状態です。江戸時代中期土佐光貞筆旧家蔵出絹本三幅対松鶴鹿仙人梅亀掛軸時代共箱付当時物。紙本。2979 佐藤朴堂 「青松多寿色」 共箱 肉筆 大徳寺 禅語。塗軸（溜塗）。掛け軸/橋本関雪「富嶽」。無地箱。中国明時代の掛軸　激安骨董品　肉筆保証 古美術 BD114A8-1。長さ165㎝　幅33.3㎝（表装を含む）［色紙］タテ26.8㎝　ヨコ23.5㎝『青松多寿色』【読み】せいしょうじゅしょくおおし【意味】青々とした松がいつも変わらぬ緑を保ち続けていることは福寿のしるしとして誠にめでたい。小林太玄 「本来無一物」 紙本 臨済宗大徳寺塔頭黄梅院20世住職 共箱 タトウ。松は千歳の緑を保ち続けるといわれることから、しばしば長寿や平安の象徴に用いられる。陶葊　土渕善丕氐　作　清水焼　花絵陶板　額装。▢久田家12代尋牛斎宗也（ひさだじんぎゅさいそうや）大正14年(1925)～平成22年(2010)表千家流久田家12代。沢庵宗彭／臨済宗「成」書 掛軸 紙本：江戸時代 大徳寺 兵庫県 澤庵 和尚。11代無適斎の長男。瀬戸内寂聴師御染書。表千家13代千宗左に学ぶ。超希少　五彩の鶏血石　中国昌化　天然石　篆刻用。博識で知られ、「茶の道具」「茶の湯用語集」などの著作がある。掛け軸　中国唐の守り神鍾馗様。久田家は北野大茶湯にも席を持った利休時代の茶人宗栄を祖とする歴史ある茶家で、宗旦の娘が嫁ぐなど千家とは古くから血縁関係にもある。【ドクロ図】渡辺始興／【書】蜀山人 (貼り合わせ)／紙本　掛軸【髑髏／骸骨】。尋牛斎と不徹斎(武者小路14代宗守)の母澄子は従妹に当たる。芥川龍之介「龍」水墨画 掛軸 紙本：小説家 俳句。85歳。端渓硯　太史硯　硯　亀と蓮花葉彫刻　硯。京都出身。近所委託品　中国明時代の肉筆掛軸　激安骨董品 古美術 BD108A1-1。京都大学文学部史学科卒業。掛軸　書　逸品　合箱入　K44。【参考文献】茶人の花押　河原書店茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶わん屋食堂#茶道具#掛軸#色紙#禅語#茶道#不審庵#表千家#千利休#千宗左#千宗旦#久田宗也#尋牛斎#同門会#茶会#茶道#古美術#京都#茶の湯#美#アート#おしゃれ#茶室#茶席#茶会