HOT ! 大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行『好語説不尽』掛軸 大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行『好語説不尽』掛軸 - メルカリ

大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行『好語説不尽』掛軸 - メルカリ。大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行『好語説不尽』掛軸 - メルカリ。大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行『好語説不尽』掛軸 - メルカリ。宙宝老師らしい穏やかな書体で揮毫されています。四戒のひとつで有名な文句です。お茶席で説明しやすく、季節も問いませんので重宝します。落款は『松月老人』として印が捺されています。全体的に巻きジワ、汚れはありますが揮毫されてから約200年経過しておりますので、経年変化とお考え下さい。表装はうぶなままで一文字は竹屋町裂で仕立てられています。箱蓋の桟が一箇所欠損しています＊写真⑱。長さ181㎝　幅29.4㎝（表装を含む）紙本。塗軸（溜塗）。箱は皮紐付き＊写真⑯～⑰。▢好語不説尽【読み】好語説き尽くさざれ（こうごときつくさざれ）【意味】五祖法演の四戒のひとつ。自分の伝えたいことを相手にしっかりと伝える。しかも喜んで聞いてもらいたいと思うならば、伝えたい内容を隈なく説明し尽くすのではなく、要点を押さえながら簡潔にまとめて、聞く人がそこに膨らみを持たせたり、後からじっくりと味わい返すことが出来る程度に抑えて語るべきである。▢宙宝宗宇（ちゅうほうそうう）宝暦10年(1760)～天保9年(1838)江戸後期の臨済宗の僧。大徳寺四百十八世。京都生。宙宝は道号、宗宇は諱、松月老人と号する。大徳寺四百六世則道宗軌に就いてその法を嗣ぐ。天保７年仁孝天皇より大光真照禅師の号を賜る。天保9年(1838)寂、79才。【参考文献】落款花押大辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#一行#御軸#茶道#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#古美術#宙宝宗宇#松月#大徳寺#古筆#了信#和#インテリア#おしゃれ#瀟酒#古美術#茶室#硯#墨#筆#文鎮。Yahoo!オークション - 【真作】 大徳寺・第418世/宙宝宗宇。江戸時代中期土佐光貞筆旧家蔵出絹本三幅対松鶴鹿仙人梅亀掛軸時代共箱付当時物。2979 佐藤朴堂 「青松多寿色」 共箱 肉筆 大徳寺 禅語。掛け軸/橋本関雪「富嶽」。中国明時代の掛軸　激安骨董品　肉筆保証 古美術 BD114A8-1。小林太玄 「本来無一物」 紙本 臨済宗大徳寺塔頭黄梅院20世住職 共箱 タトウ。陶葊　土渕善丕氐　作　清水焼　花絵陶板　額装。沢庵宗彭／臨済宗「成」書 掛軸 紙本：江戸時代 大徳寺 兵庫県 澤庵 和尚。瀬戸内寂聴師御染書。超希少　五彩の鶏血石　中国昌化　天然石　篆刻用。掛け軸　中国唐の守り神鍾馗様。【ドクロ図】渡辺始興／【書】蜀山人 (貼り合わせ)／紙本　掛軸【髑髏／骸骨】。芥川龍之介「龍」水墨画 掛軸 紙本：小説家 俳句。端渓硯　太史硯　硯　亀と蓮花葉彫刻　硯。近所委託品　中国明時代の肉筆掛軸　激安骨董品 古美術 BD108A1-1。掛軸　書　逸品　合箱入　K44。掛軸-1592　小林一茶 「春秋相宜」 印刷工芸作品　荻原井泉水解説書付　講談社。【最終価格】 中国　水盂　匙付　蝋印付　時代品。民間古美術 　王震作　掛軸 肉筆保證 掛け軸　捲り DE540A6-1。No18文革前唐筆稀少品 、1960年代古筆、蓋峰大号