HOT ! 【真筆】茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱

真筆】茶掛 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱。真筆】茶掛 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱。真筆】茶掛 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱。【画 題】「茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師」【寸 法】表具（約）幅 ６３cm× 丈 １１９cm・軸先寸【略 歴】　小林太玄（こばやしたいげん）大徳寺 塔頭黄梅院 住職昭和１３年　奉天にて生まれる。新品同様】掛軸 大徳寺 小林太玄筆『白馬入蘆花』紙本 肉筆 横軸。昭和３６年　花園大学卒業昭和５６年　大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。【古今和歌集584-586】 室町時代 松平不昧公正室・落款入 茶道古伊万里書道。平成　３年　花園大学社会福祉科学士卒業相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。中国古美術 珍蔵仏教経文 手描き牛革経巻 古書写経 宗教法具 書道 書画 筆写。同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。高野山　座主　管長の書　仰勇猛以策定　掛け軸　合わせ箱　書画、骨董品、美術品。表は本紙・表具ともに良い状態です。大正11年3月発行　萬朝報附録『実用　東京案内大地図』両面地図/古地図　西川旅館。美品です。11冊セット1800年代カルトナーシ装飾書籍。裏面中央上部にわずかにシミあります。硯【端渓硯　胭脂暈・蕉葉白・火捺・金綫など】◆6.5吋◆上質箱◆旧老坑水巌坑美石。こちらの茶掛　白馬入蘆花は、大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師の真筆横ものでございます。掛軸 田中榮廣 鶏之図 共箱 鳥 夫婦 親子 雛。関防印は、無尽蔵です。昭和20年代　日本鉄道協会内　交通商事株式会社　協定書　官報 資料/古文書　戦後。軸先：黒漆塗。【Mydoso公式アカウント05】沈粲 草書古詩/ 宋克 公讌詩 セット。　　紙本：墨書。中国古美術 明 董其昌款 水墨山水図 真絲布包手巻 肉筆 掛け軸 書道 文房置物。　　箱書、花押があります。【古今和歌集587-588】紀貫之 古筆切 伊達家由来 茶道茶の湯恋歌。　共箱、タトウ箱付です。掛軸 金糸 高級西陣織 十三佛 善光寺大勧進様の箱書き。～白馬入蘆花（白馬ろかに入る）とは？～「碧巌録」にある禅語です。【古今和歌集579-581】室町時代　保科正経、松平不昧公正室由来（茶道掛軸額縁。蘆花（ろか）とは、アシの花穂のことです。掛け軸　専用箱付き。芳賀幸四郎 老師の「禅語の茶掛」によると、白馬は白馬であり蘆花は蘆花であり、それぞれが別個の存在ですが、白馬が蘆花の波の中に入ると同じ白色で両者が一つに溶けあって見分けがつかず不二一如となります。【歙州硯　魚子紋・金星の琅玕系美石】◆唐木塗箱◆約七吋◆龍尾山◆歙硯。二にして二ならずで区別がつかない。明治22年　隠岐新太郎　「京都名所独案内図絵」古文書　古地図。「類して斉しからず」で一の如くですが決して同じではありません。三国志（3-1）湖南文山自筆　江戸時代　（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術）。お茶席においては、秋の風雅な句として鑑賞するとともに主は客の、客は主の心を心として、和して敬しあい主客不二、賓主一如の一座を建立してこそ「白馬蘆花に入る」の軸の茶境であり、「無賓主の茶」というものです。山水画 掛軸 墨絵 風景。